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三台山

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三台山简介

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三台山简介:

志丹三大名山——三台山
志丹县境内的洛河畔上,矗立着奇特独立的三座山峰,分别是永宁山、金鼎山和三台山。相传很久以前,洛河泛滥,贼寇入侵,两岸百姓屡遭抢劫掠夺,防不胜防,人们过着东躲西藏、流离失所的生活。
为了躲避外族连年不断的进犯,人们渐渐聪明起来,采取防御措施,便在隐蔽的悬崖峭壁上凿山洞,称为崖窑或窨子,平时将粮食等主要生活用品藏于其中。若遇到强盗犯境,便藏身此洞。
但好景不长,崖窑仍被贼寇发现,就用火攻烟熏,躲进崖窑的人都被熏死。贼寇为报复百姓的抵抗,勾结回民入侵,把百姓们统统驱赶到洛河畔上屠杀,鲜血染红了汹涌的洛河水,一时间横尸遍野,白骨成堆。从此洛河两岸人烟绝迹,山川荒凉,成为一片林海。
很多年后,当时外逃的小数幸存者返回洛河上游,在白骨中长成的梢林里艰难地生活着。为拯救生灵涂炭于一方,有三们善良的女菩萨毅然离开西天佛殿,下凡来到洛河上游,拯救受苦受难的百姓。
三位女菩萨原来是姐妹三人, 为了互相照应,消除分居异地,不能相见的痛苦, 因此,在临下凡间前,她们就在一块约定:下凡后,都将变成三座石山,并且三人要同时往高长,长到远隔百里都能互相望见为止 。
她们来到凡间后就变成了三座石头山。按事前的约定,三座山同时开始慢慢地往高长。时间一天天地过去,她也一天天地长啊长。时间长了,她越长越高,越长越俊美。
一天,有个农妇在山脚下的河沿边洗衣裳,她边洗边将洗好的衣裳搭在山脚下的坡坡上凉晒。待她将几十件衣裳洗完后,临走上去一取衣裳时,咋个也探不上衣裳了,因此,她感到十分奇怪,并自言自语地说:“日怪,这山还会长吗?怎么我踮起脚,伸长手还更不上。”说来也怪,这农妇无意将这话一出口,就把山的灵气说破了,因此,三座山就停止往高长了。
(一说为,有一个云游道士,来到此地后听说三座山不停地往高长,为了不让山再长高,他就在每个山头建一座庙,压住了三座山,于是不再长高。)
之后,三座山上就有讲经念佛的人。人们在山上凿洞建寨子,遇到土匪强盗侵犯,藏身山中,贼寇无法进攻。人们便分别称为永宁、金鼎、三台山。永宁即永远安宁、金鼎永攻不破之意。人们有此三山寨藏身,渐渐繁衍生息。洛河两岸的信天游源源不断地唱响了天。再到后来,唐置永宁县,宋置保安军,始有保安县的名称。保安即永保安宁之意。这里的人身在大山中,是龙的传人,山的后代,靠山吃山敬重山。永宁、金鼎、三台山是山的代表,保安的象征。
三台山,位于县城南约17公里处周河下游东侧,海拔1240米,南北走向,南北长2.3公里,东西宽0.6公里。山体全为红色砂岩,山上三峰如联珠,故名三台。据说,志丹县境内有“九山十八寺”,三台山系其中之一。三台山也是志丹三大名山之一。据史料记载,三台山上的庙宇最早建于明代万历年间。为一云游至此的姓罗的道士所建。在山体陡坡上有一石块,体型巨大,与山体毫不相连,却在陡坡上稳稳安置,如生根了一般。村民盛传此石为飞来之石,是姓罗的道士从外处移来念经打坐的处所。
三座山峰之中,中间的最高。顶上为玉皇庙遗址,松柏挺拔,郁郁葱葱。峰底有古代构筑的石窑寺,为佛殿庙,内供奉有释迦牟尼等佛像7尊,原有十八罗汉像在文革时遭到破坏。佛殿庙左侧是“和尚庙”,实为敬奉姓罗的道士而建,上方为庙宇,内有道士塑像1尊。庙宇下方原是存放道士棺椁的墓葬。据村民称,文革时棺椁被村民拉出来砸毁削作了锄把。2004年三台山管委会成立后,将遗弃墓中的残骨遗骸收集,重新制作了棺椁置于其中,将入口封了起来。佛殿庙右侧是眼光菩萨庙。原有石像,高1.2米,重达150公斤,如此重量的石像竟被盗走,至今下落不明。庙内现有泥塑像1尊。民间传说,人的眼睛就像明亮的灯光一样,只有有油就能永远明亮。于是每年都有众多香客携带香芥油到此参拜敬奉,每年多达数十公斤。
左侧一峰最低,周围三侧为悬崖峭壁,一侧与中间山峰相连。峰顶有一破庙遗址,目前只有四堵断墙,称为“奎星庙”。据说,有个叫奎星的人,相貌奇丑无比,但非常贤能。进京赶考一举夺得文武两个状元。但因其相貌丑陋,未被录用。他因此气愤而死。后来人们为了纪念他是个贤能的人,就在很多地方建庙来敬奉,意在希望当权者能做到“任人唯贤”,不以相貌取人。
右侧一座山峰,从山底沿着阶梯婉延而上,穿过一个石窟,便可到达山顶。顶上有祖师庙3间,为后来所建。庙内有祖师爷正像1尊,周公像、桃花像各1尊,岳飞等十大元帅塑像。
三峰底下,依次有九天圣母娘娘庙、财神庙、药王庙和关圣地君庙。九天圣母娘娘庙内有塑像9尊,财神庙内有塑像5尊。最底下为关圣地君庙,内有关公、关平、周仓塑像3尊。关平捧印、周仓持刀,关公居中央,一手捋须,一手捧卷,人物表情栩栩如生,周围壁画美轮美奂。庙门外门柱上虽未题联,但每年过节,贴在此庙门柱上的对联却只有一幅,是固定不改的。对联内容是:
保皇嫂未淫乱,真节超仙
华容道放曹操,忠义参天
横批:
更古一人
意在关云长义气冲天,身在曹营心在汉,宁死不事二主,忠心耿耿,自古以来没有第二个能和他相比的人了。在民间极受到人们推崇。
中间的为药王庙。里面敬奉着古代神医孙思邈。孙思邈,陕西耀县人。生活在隋末唐初,为人治病,不贪图富贵。唐灭隋后,唐重臣魏征三次请他入朝做医官为皇帝治病,他说自己不要为天下百姓医病,均推辞不肯做官。庙内有“骑虎垂龙”塑像1尊,骑着老虎,一手托龙,一手持针,意在给龙给虎都治过病,可见医术之高明。据说,孙思邈要到皇城给李世民看病,经过一座深山,有一猛虎卧在路上。路人皆纷纷逃跑。唯有孙思邈走上前去,问老虎是否有病。老虎点头,并张开了大嘴。原来是骨头卡在了它的喉咙上,于是孙思邈就把手伸进去,将骨头取出,并给它贴了草药。治好了病的老虎就驮着孙思邈去皇城给天子李世民看病。

山脚下有几间石窑,据民间传说,刘志丹将军闹革命路过此地,在几间石窑内喂过牲口。窑内现有石槽等物闲置。 

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